ماذا نريد في الرئيس القادم؟

ماذا نريد في الرئيس القادم؟

28-ربيع أول-1433هـ 20-فبراير-2012

كتبه/ ياسر برهامي*

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

فقضية شائكة ومصيرية لأمتنا؛ كيفية اختيار الرئيس القادم، وما هي أهم المعايير التي لا بد أن نزن بها مَن نختاره رئيسًا لنا، ليس فقط مِن جانب المُطلَق؛ فإن صفات الإمام محددة عند أهل العلم، ولكن مِن جانب النسبي لواقعنا، وموازين القوى داخليًا وإقليميًا وعالميًا، وبالنسبة أيضًا للمتاح الممكن المقدور عليه، وبالنسبة لمتطلبات المجتمع وإمكانياته، ومراعاة لاتجاهات القوى المتباينة، وأحيانًا المتصارعة.

كل ذلك مع لزوم التوكل على الله -تعالى- والثقة به، وكمال اللجوء إليه أن يلهم الأمة رشدها لاختيار الأمثل لحالها؛ حتى ولو لم يكن الأفضل، كما أن الحسن -رضي الله عنه- كان بالتأكيد أفضل من معاوية -رضي الله عنه-؛ فهو من المبشرين بالجنة، وهو سبط النبي -صلى الله عليه وسلم-، وكان معه بعد البيعة له كتائب كأمثال الجبال، ومع كل ذلك كان تنازله لمعاوية -رضي الله عنه- الذي هو من مسلمة الفتح، وهو دونه في الفضل - هو المناسب للأمة في ظروفها الصعبة بعد معارك طاحنة، وفتنة خطيرة؛ ولذا مدحه النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: (إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ مِنَ المُسْلِمِينَ) (رواه البخاري).

وبعد هذه المقدمة نشرع في بيان بعض ما نريده في الرئيس القادم:

أولاً: نريد رئيسًا مؤمنًا بالله ورسوله -صلى الله عليه وسلم-، يخاف الله ويتقيه، ويخشى عذاب الآخرة؛ لأن مَن لم يراقب الله في أمة مثل مصر؛ لم يقم بمسئوليتها أبدًا.
"
نريد رئيسًا يَكره الرئاسة ويُكره عليها، لا يطلبها ولا يفرح بها؛ لأن حمل عبء البلاء في هذه المرحلة الحساسة في غاية الصعوبة
"

ثانيًا: نريد رئيسًا يَكره الرئاسة ويُكره عليها، لا يطلبها ولا يفرح بها؛ لأن حمل عبء البلاء في هذه المرحلة الحساسة في غاية الصعوبة، بل هي أقرب إلى الاستحالة؛ إلا أن يوفقه الله -تعالى- ويعينه عليها، وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُوتِيتَهَا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا) (متفق عليه).

ثالثًا: نريد رئيسًا تَربى على الشورى وعدم الاستبداد، وتعوَّد على الرجوع لأهل العلم والخبرة، وعنده ثقافة ترك رأيه لرأي غيره إذا أظهرت ذلك الشورى، فقول الله: (وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ) (الشورى:38)، لا بد أن يكون صفة لازمة؛ ولأنها أمر لا يكتسب بالقرارات والإعلانات والحديث الإعلامي، فلا بد أن يكون قد جرى في هذا الأمر؛ فليس زمننا أبدًا بزمن الديكتاتور العادل -كما يسمونه!-.

رابعًا: نريد رئيسًا يقدِّر الأمور حق قدرها قبل أن يتخذ قراره، ويعرف أن يتحمل مسئولية 87 مليون إنسان، يتحمل مسئولية دمائهم وأعراضهم وأموالهم، وسائر مصالح دينهم ودنياهم؛ فلا يصح أبدًا أن يجعل الجبل سهلاً، والبحر يبسًا، ولا بد أن يقدِّر قوته وقوة مخالفيه، وقوة أعدائه وأعداء أمته؛ فلا يتهور في اتخاذ قراراته، ولا يجبن عن اتخاذ الموقف المناسب الذي لا تحتمل المصلحة غيره مهما كانت نتائجه، مع التوكل على الله والاستعانة به (إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ... ) (الأنفال:65)؛ فلزم التقدير المذكور.

خامسًا: نريد رئيسًا يحسن اختيار فريق عمله مِن الكفاءات الحقيقية التي درس إمكانياتها فعلاً، ولا يختار مَن هو معجب به؛ ليضمن متابعته لقراراته بالتقليد الأعمى، فإن حبك للشيء يعمي ويصم، ولا يختار مَن هو أضعف منه؛ ليتميز هو بالتفوق والإبهار، كما كان يفعل الرئيس المخلوع!

وإن بطانة أي ملك أو رئيس هي مِن أعظم أسباب نجاحه أو فشله، وأمة مثل مصر لا يقوم بها -قطعًا- فرد واحد، ولا حتى فريق عمل، بل ولا حتى جماعة كاملة التنظيم، بل لا بد مِن تضافر كل الجماعات والجهود والأفراد، فلا بد من استيعاب الكل.

لا يصلح أبدًا مَن لا يحسن وزن الشخصيات التي يواجهها أو يختارها دون بحث...

وللحديث بقية -إن شاء الله-.